冬日,平陸運(yùn)河欽州城區(qū)段施工現(xiàn)場(chǎng)機(jī)器轟鳴。運(yùn)河不遠(yuǎn)處,一條形似長(zhǎng)龍的古窯沿山勢(shì)蜿蜒而上,靜臥江畔。窯壁內(nèi)側(cè),一顆顆翠綠晶瑩的窯珠凝結(jié)其上,在光線下泛著微光。
“這是傳承明代窯火、至今仍在使用的欽江古龍窯。”欽州市博物館館長(zhǎng)林衛(wèi)峰說(shuō),欽江古龍窯不僅是坭興陶燒制技藝的重要實(shí)物載體,也見證了這一技藝作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的延續(xù)。

位于廣西欽州市的欽江古龍窯。新華社記者趙歡 攝
如今,這座古龍窯每年只開窯一次。開窯當(dāng)天,不僅是坭興陶行業(yè)的重要節(jié)點(diǎn),也是一場(chǎng)象征“薪火相傳”的儀式,拜師、傳藝在這里完成。
欽州坭興陶已有1300多年歷史,被譽(yù)為“中國(guó)四大名陶”之一。在這座“陶火”生生不息的城市里,泥土、火焰與匠人之手構(gòu)成了一條延續(xù)千年的技藝鏈條。
離古龍窯不遠(yuǎn)的缸瓦窯村,是坭興陶的重要發(fā)源地之一。袁氏陶藝家族第十四代傳人袁輝文就出生在這里。他說(shuō),早年,村莊分布著多座龍窯和土窯,制陶、燒窯曾是村民的日常。隨著時(shí)代變遷,大多數(shù)窯址逐漸停用,但古龍窯得以保存并延續(xù)至今。

袁輝文正在對(duì)坭興陶進(jìn)行修坯處理。新華社記者趙歡 攝
走進(jìn)袁輝文家,一樓是坭興陶制作車間,操作臺(tái)上坯體整齊排列,家人分工協(xié)作完成拉坯、雕刻、打磨等工序。袁輝文說(shuō):“我真正系統(tǒng)學(xué)習(xí)坭興陶技藝,是在2008年大學(xué)畢業(yè)回到家鄉(xiāng)之后。祖父手把手教我拉坯、修坯等基本功,之后還進(jìn)入欽州坭興陶藝有限公司,從學(xué)徒做起。”
如今,他的工作室仍以家庭作坊形式運(yùn)作,父母、妻子和親戚共同參與,按訂單生產(chǎn),產(chǎn)品銷往廣東、北京等地。他還常在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上分享孩子制作坭興陶的視頻,受到網(wǎng)友喜愛。“孩子從小就在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大,自然會(huì)產(chǎn)生興趣,我希望這份熱愛能夠被保護(hù)和傳承下去。”
坭興陶的“延續(xù)”之外,一家隱于欽州居民樓下的工作室,則讓人看到了這門傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代生活中的新面貌。
走進(jìn)工作室前,透過大落地玻璃窗,“用設(shè)計(jì)讓坭興陶走進(jìn)現(xiàn)代生活”幾個(gè)大字格外醒目。名為“叁生陶藝”的工作室由周三平與廣西工藝美術(shù)大師陳海生共同創(chuàng)立,室內(nèi)陳列的坭興陶作品整體呈現(xiàn)出簡(jiǎn)約而鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。

周三平和陳海生工作室內(nèi)的坭興陶作品。新華社記者趙歡 攝
周三平并非陶藝科班出身。2009年來(lái)到欽州從事坭興陶相關(guān)行業(yè)服務(wù)和行政工作,10余年的觀察讓他意識(shí)到,這門擁有悠久歷史的工藝仍有與當(dāng)代生活對(duì)話的空間。2020年,他正式轉(zhuǎn)入創(chuàng)作領(lǐng)域,成立工作室。周三平說(shuō):“坭興陶歷史悠久,但產(chǎn)品形態(tài)和使用方式需要隨時(shí)代更新。傳統(tǒng)工藝不是固化的,它需要與現(xiàn)代審美和生活方式發(fā)生連接。”
在創(chuàng)作中,兩人更多將坭興陶視為一種“材料”,系統(tǒng)挖掘其物理特性和工藝屬性。他們利用陶器的硬度設(shè)計(jì)快遞開箱器,又借其多孔結(jié)構(gòu)開發(fā)精油擴(kuò)香器,同時(shí)在造型上追求極簡(jiǎn)幾何美學(xué),給坭興陶賦予更多生活應(yīng)用場(chǎng)景。
陳海生介紹,早期泥興陶創(chuàng)作以傳統(tǒng)器型為主,創(chuàng)作與市場(chǎng)更多呈被動(dòng)反饋關(guān)系:“那時(shí)基本上是有人反饋需要什么,我們就做什么,比較像訂單式生產(chǎn)。”近年來(lái),創(chuàng)作模式逐步轉(zhuǎn)向自主表達(dá),年輕創(chuàng)作者先完成作品,再尋找市場(chǎng),作品定位更清晰。

周三平與陳海生在進(jìn)行創(chuàng)意策劃。新華社記者趙歡 攝
如今,“叁生陶藝”已申請(qǐng)多項(xiàng)專利,多件作品在國(guó)家級(jí)大賽中斬獲金獎(jiǎng),并發(fā)展為創(chuàng)新型企業(yè)。
對(duì)于未來(lái),周三平希望通過對(duì)陶藝的持續(xù)探索,激發(fā)行業(yè)更多可能性。“坭興陶不只是花瓶或裝飾品,它還可以是現(xiàn)代生活的一部分。無(wú)論是傳統(tǒng)、當(dāng)代,還是更年輕化的表達(dá)方式,都值得嘗試。”